Jaime Martínez Luna

  Celebremos respirando, porque nada se celebra sin respirar. Podemos azar un Puerquito, pero para ello lo haremos respirando. Podemos hornear un guajolote. hacer barbacoa, construir un horno dentro de la tierra, lo lograremos todo pero respirando. Aunque sólo levantemos la cerveza para brindar para ello tenemos que respirar. Si tan sólo tenemos frijoles, también celebraremos respirando. Hagamos lo que nuestra tradición y nuestras posibilidades indiquen, en todo momento la respiración estará con nosotros. La pandemia nos puso a prueba. Los virus parecen ir ensuciando nuestra manera de vivir, y lo más moderno es enfermarnos a través de lo que respiramos. No se de pandemias, pero creo que las anteriores no fueron ensuciando lo que respiramos. No dudo de que haya intereses por controlarnos incluso de disminuir el número de personas que somos. Pareciera que las guerras ya no son suficiente para controlar, no sólo la economía en beneficio de los poderes hegemónicos, sino también la pob...

Se dice sencillo pero es un proceso díficil de entender, y menos de comprender. La palabra respeto la hemos asumido como el reconocer jerarquías, edades, habilidades, "conocimiento", incluso sexo. Ha sido una interpretación que define el respeto como actitud sumisa a la estructura social en la que vivimos. Pocos reflexionamos, que lo que portamos como "interior", es todo lo que el exterior nos inyecta, de manera directa o indirecta. Que los valores, o principios que norman o regulan nuestra conducta, proviene del exterior a nosotros. Que son conceptos o palabras que asumimos como verdades y que se convierten en normas que creemos son solamente nuestras. Pocos alcanzamos a recordar que los valores se nos inyecta en la casa, en la familia, los que a su vez se han aprendido en la iglesia, en los libros, en la calle con las amistades o con los cercanos. De paso el Respeto ha sido no meterse con los que se nos endiilgado que no es de nosotros. Juárez no dejó como legado ...

Considero que todos venimos al mundo por obligación, y morimos también por obligación. Vivir es una suerte natural, seas festejado o repudiado. Seas esperado o chiripazo. Eres hijo de la naturaleza pues de ella dependes. Para respirar, para caminar, para comer, para todo. El tiempo que vives eres resultado de todo. Del lugar donde estés parado, de los seres vivos que te rodean, de lo que haces y de lo que consigues. Desde ésta perspectiva, la muerte solo es continuidad de la vida. Ni te vas al cielo, ni tu alma se separa de tu cuerpo. Sigues siendo naturaleza. Es decir, sigues vivo, solo que de diferente manera.

 S ignifica, el triunfo de una razonamiento que ha sido obscurecido por el razonamiento Colonial. Bolivia, abreva, de su modo de vida, de su relación profunda con el mundo que lo determina. De una filosfía que no le ubica al centro de la existencia, sino lo integra al mundo, como una especie más a la que da vida. No es el regreso a la cavernas, como todo modernista suele comprender, es reconocer que la existencia Comunal es un razonamiento Natural, que explica el porqué los Pueblos Originarios, hemos por siglos mantenido en alto nuestro conocimiento. Es la demostración de que el razonamiento Colonial, Liberal, Capitalista, Patriarcal es una invensión del endiozamiento del ser humano, y por lo mismo la exclusión de una razón científica de la vida planetaria. El laberinto en el que nos ha encerrado el neoliberalismo, y todo el razonamiento que nos invade por todos los poros, nos da la certeza, que debemos reconocer la real lógica naturalista de nuestra existencia. Las aberraciones de...

La identidad se resume a la manera de cómo entendemos y hacemos la vida. La diversidad de nuestros hacer cotidiano, depende de la geografía, del suelo que habitemos. Una gran mayoría de la población no sabe que es, en la medida que responde a necesidades de distinto orden; Cuando sólo obedece, cuando sólo manda, cuando comparte y decide con todos. En la mayoría de los casos conviven estos haberes; porque obedecen en el trabajo, mandan o creen que mandan en la familia, y comparten decisiones, en la esquina, el club, el barrio, en la asamblea comunitaria, etc. Las identidades están plagada de calificativos, derivados de procesos históricos y culturales. Unos se creen mestizos, otros criollos, otros se autonombran indígenas, otros de estirpe extranjera. El caso en que cotidianamente damos continuidad a razonamientos básicamente racistas, culturalistas, coloniales en su mayoría. Hay otros de carácter económico, clasistas y discriminantes en gran parte. Sin embargo, la definición de cada pe...

  Hablar de pluralismo Juridico, es como morderse la cola en materia de derecho. Mientras no se reconozca la existencia de un razonamiento comunal, frente al hegemónico razonamiento individual, se seguirá construyendo solamente discurso, no una nueva práctica normativa. La solución a problemas heredados desde la colonia, no estriba en encontrar remiendos a la Constitución Liberal que regula nuestras relaciones sociales. Es descubrir y reconocer la lógica que priva en el modo de pensar y vivir Comunal. Si bien el artículo segundo de la constitución reconoce un plano autónomico, donde puede caber el razonamiento Comunal, su trascendencia no es posible, en medio de toda una argumentación liberal-individual.

  La presencia de lo COMUNAL no debe sorprender, sino alegrar. Durante siglos, se nos ha interpretado, incluso hemos llegado a interpretarnos como nos interpretan desde fuera. La invasión no sólo fué el dominio pleno de nuestro territorio, sino también de nuestra forma de conocer, entender y hacer la vida. Se nos impuso un lenguaje, éste que estoy usando, un alfabeto, éste que estamos usando. En concreto se nos introdujo arbitrariamente una manera de razonar. Se no conoce como país, como Estado, como Nación mestiza, y a los de razonamiento Comunal se nos tilda de indígenas, de indios, de la parte "pobre e ignorante " de la sociedad "mexicana". Lo comunal, extingue el epiteto de "indígena" como razón colonial. La individualidad, derivada de una visión desde el Poder, la Propiedad y el Mercado se enseñoreó en nuestra conducta como una verdad, Justa, Libertaria y democrática. De esa manera se nos inculcó el sentirnos dueños de todo lo que nos rodea. El razon...

. Es conveniente escribir y reflexionar desde la Matria, ya no desde la Patria. Nos trae al mundo la Madre, y es la Matria quien nos da para vivir, como lo hace nuestra madre cuando nos amamantan al nacer. No hablamos en términos metafóricos, sino en planos reales. Nos acribilla un patriarcado que ve mercancía en nuestra propia existencia, no se diga en lo que contiene la Madre Tierra. Esto no es literatura, es una verdad palpable, que nos ha hudido en un laberinto sin salida. Cuando, no encontramos remedio más que emplearnos, más que dañar nuestra geografía, más que endeudarnos monetariamente, dependiendo de bancos y de créditos leoninos, principalmente cuando a nuestros ojos, aparece la industrialización de todo. La Matria es la unica que nos mantiene en pie. Sembrar, intercambiar cosechas, mercadear nuestras utilidades para complementar lo que otros no logran, organizar nuestra vida comunalmente, parece ser el único caminos que puede salvarnos. Las pandemias, nos ponen a prueba, nos...

  Excluir los sentidos, de la explicación cotidiana de nuestra existencia, implica quedar sometido al conocimiento que se nos impone a través del texto, y todos los medio de comunicación. Es quedar a expensas de hacer, lo que se lee y se ve en cualquier medio, y a vivir mundos ajenos a nuestra percepción directa de la vida. Renazcamos, vivamos más nuestra sensibilidad, que las ideas y razonamientos que nos imponen.

Vale la pena, preguntarnos si realmente los pueblos originarios o indígenas; estamos abandonados, olvidados , marginados. El lenguaje oficial lo afirma. Los investigadores lo explican desde sus diferentes marcos de referencia. La población en general, lo repite constantemente que podría incluso aceptarse como una gran verdad: estamos marginados. En las propias comunidades se exige estar integrados al progreso. Se gestionan carreteras, servicios de salud oficial, Escuelas y Universidades bien edificadas, sistemas de conducción de drenaje, y de todo lo que huela a progreso. Las cabeceras de distrito buscan parecerse a la ciudad. En fin, hemos asumido tanto al llamado desarrollo, que solo falta exigir que haya semáforos en las calles que, por iniciativa interna, hemos encementado o pavimentado. Abandonados si , pero por nuestros propios paisanos que se han ido a la ciudad por mejorar economicamente, porque han caído en la trampa de la educación, o porque quieren conocer otros mundos simp...

  LA GENTE que vive el campo, normalmente cuando se encuentra con otro lo que platica es la situación del tiempo, que si hace frío o calor, o de hechos vistos o escuchados. De que si sucedió algo en el lugar de donde viene, o que se encontró con una situación x, el caso es que relata algo que le sucedió. Cuando cuenta lo que le dijeron, cosa que en la mayoría de los casos se menosprecia al denominarlo chisme, es porque lo escucho decirlo a fulano o fulana de tal. Cuando se intercambian puntos de vista en una comunidad que goza de asamblea, lo que sale es la crítica de quienes opinaron en una dirección y no fueron tomados en cuenta, o de que tal punto debe volverse a tratar, o de que si alguien exagera en el uso de la voz, etc. El caso es que se comenta en la calle, lo que se vive, lo que se ve, lo que se ha escuchado y lo que deviene de un evento como lo es una asamblea, una fiesta, un accidente, en el cual se ha participado directamente o bien se ha escuchado de varias personas, a...

  Puede sonar exagerado, pero hasta los sentidos los estamos perdiendo. MIRAMOS, lo que se nos impone como atractivo, la imagen de la mujer en la calle es uno de ellos. ESCUCHAMOS, lo que desean hacernos comprar, consolidando lo que nos hacen mirar. SABOREAMOS, lo que se etiqueta de "sabroso", aunque nos genera otros consecuencias de salud. OLEMOS, lo que se nos inyecta como excelente aroma, y que obviamente debemos comprar, para conseguir lo que nos obligan a mirar. TOCAMOS, lo que nos han impuesto con la mirada, el aroma, lo sabroso. En otras palabras, puro Mercado, que se convierte en muerte física y espiritual.

  Construir conocimiento, a través de la acción, con los que te rodean, es un proceso que genera satisfacción profunda. Crear y producir es estimulador, lo que conducen a una natural celebración. Eso es el propósito de la recién creada Universidad Autónoma Comunal de Oaxaca.

  Hasta la pandemia, nos obliga a ser comunales y abandonar lo individual, lo egoísta, lo autosuficiente. Estamos presionados a comprender que no estamos solos, que los problemas no se resuelven con dinero, sino en reciprocidad. Nos obliga a entender que no nacimos solos, y que dependemos de todos. Que si bien es cierto que detengamos provocar o asistir a concentraciones, reconocemos que el apoyo mutuo, es una manera de sobrellevar éste proceso que nos aizla pero no hace comprender que todos somos el mundo. Lo comunitario real, no es algo que está de moda, o de que es un razonar nuevo. No. Siempre ha habitado en nuestra manera de vivir, porque, es una natural forma de entender al mundo, es una forma de hacer la vida en conjunto, al sentirnos y hacer el mundo. Con el avance de la teconología comunicativa, obviamente nos entendemos como, seres completos y libres de decidir con quien hablamos y gozamos, Lo que nos hace más egoístas, porque decidimos o pensamos que es nuestro yo, el qu...

  Si dormir es morir cada día, la muerte real es natural. Todos nacemos de manera natural, porque cada día ha de llegar. Luego entonces, porque nos da miedo la obscuridad de la noche? porque nos da pavor el morir ?. Si todo es natural, entonces vivir o morir, es siempre volver a vivir. Quizás por todo esto, somos el infinito.

  Nunca nos cansaremos de repetir, que los Pueblos Originarios, nunca podremos ser liberales, porque somos Comunales. No razonamos desde un Antropocentrismo ajeno e impuesto, sino desde un Naturocentrismo propio. Pensamos desde la tierra , no desde las ideas, apreciamos la vida desde lo que nos envuelve, no desde lo que se nos inyecta. Si se nos impone por todos los medios, la Cultura de la Competencia, seguiremos resistiendo con nuestra cultura, la Cultura de la compartencia. Seguirán pasando los siglos, y nosotros seguiremos de pie, en nuestro territorio, y con nuestros códigos que diseñamos dia día. Porque nuestro modo de vivir, construye Vida, no como el que nos imponen, que construye Muerte.

  Lo profundo que se manifiesta en la ayuda mutua de los mexicanos, es la cosmovisión que ha ocultado Occidente. Hemos sido amaestrados por más de 5 siglos, pero no hemos perdido nuestro carácter originario. La respuesta a las catátrofes naturales demuestran lo Comunal que llevamos dentro. El liberalismo Europeo y gringo, jamás borrarará nuestra relación umbilical con la tierra.

  PENSAR QUE, la educación indígena es dañada por las propuestas virtuales de la SEP, nos invita a reflexionar lo propio. En primera, debemos reconocer que la educación inducida por el Estado, no ha respetado en lo absoluto la sabiduría propia de cada pueblo o comunidad. En segunda que esa educación en lugar de fortalecer los valores propios, lo induce a la individualidad, a la competencia, a la abstracción, a separar al estudiante de su entorno real e inmediato. En tercera, que la televisión no solo elimina la visión de lo propio, sino que enagena, y apresa al televidente en sus valores, y sobre todo en su razonamiento. Cuarta, que la distancia de los nuncleos urbanos, es lo que ha salvado a la población originaria de ser totalmente arrazada, tanto cultural como existencialmente. La virtualización impuesta, da frecura a la creatividad de los pueblos y comunidades. Por lo tanto, el que no se cuente con medios para acceder a una educación sometedora, hace que se abran nuevas estrat...

  La mejor formación, se recibe al dar. Nadie nace solo, ni por si solo. Estamos por los otros, por lo tanto, el individuo no existe, es resultado de todo y de todos. Todos llevamos una comunidad en el cerebro y en todo el organismo. Por todo esto lo que nos forma es una totalidad, y es la vida, que realizamos en los hechos, lo que nos permite pensar y con ello, formarnos.

Nuestra existencia nunca abandonará el conflicto, si no entendemos que es definitorio que pensemos por cuenta propia, sustentados en nuestras propias categorías de lenguaje, fundados en nuestros propios principios, que definitivamente, y después de más de cinco siglos de resistencia, explican nuestra permanencia. Hemos buscado que se nos entienda en el mismo lenguaje del poder, de la justicia, de la libertad, del derecho, etc. Y nunca se ha entendido que nuestra filosofía es otra. Que nuestra epistemología es diferente. Que nuestra razón de ser, camina otro sendero. Las categorías que señalamos, provienen de otra manera de razonar. De gente que con el poder en el cerebro, cree que todo puede ser suyo. Que todo lo puede vender o comprar. Que todo lo puede dominar. En cambio, nosotros hacemos la vida compartiéndola. Dándole su lugar y su importancia a todo y a todos. Pero eso no se comprenderá hasta que no nos eduquemos, nos sanemos, nos alimentemos, nos cobijémos como NOSOTROS sabemo...