Jaime Martínez Luna

  UACO. Ayer inició actividades un Centro más de ésta nueva Universidad. La recepción fué una leyenda Ikoots, una idea que emerge de la tierra al cielo, y sin proponerselo, la lectura de la leyenda evidenció las aspiraciones de una región bañada de usurpación, tanto de su conocimiento como de su ser, que ahora son llamados; recursos naturales. Efectivamente muchas generaciones de preparatorianos en ixhuatán, dan muestra de una convicción profunda de que la juventud debe ser escuchada en toda su dimensión. Cuando digo que debe ser escuchada, es porque el modelo oficial no escucha, dicta, lo que debe saber el joven. La historia de éste proceso tiene fechas, lugares y protagonistas, y es eso la substancia de ésta nueva etapa formativa que se logrará en una dinámica horizontal, ya no habrá quien eduque, sino todos nos vamos a enseñar, partiendo inicialmente del contexto real. En ese contexto un Presidente Muncipal, aflora sensibilidad en la visión del suelo que lo forma, y da pasos en ...

La identidad se resume a la manera de cómo entendemos y hacemos la vida. La diversidad de nuestros hacer cotidiano, depende de la geografía, del suelo que habitemos. Una gran mayoría de la población no sabe que es, en la medida que responde a necesidades de distinto orden; Cuando sólo obedece, cuando sólo manda, cuando comparte y decide con todos. En la mayoría de los casos conviven estos haberes; porque obedecen en el trabajo, mandan o creen que mandan en la familia, y comparten decisiones, en la esquina, el club, el barrio, en la asamblea comunitaria, etc. Las identidades están plagada de calificativos, derivados de procesos históricos y culturales. Unos se creen mestizos, otros criollos, otros se autonombran indígenas, otros de estirpe extranjera. El caso en que cotidianamente damos continuidad a razonamientos básicamente racistas, culturalistas, coloniales en su mayoría. Hay otros de carácter económico, clasistas y discriminantes en gran parte. Sin embargo, la definición de cada pe...

  Hablar de pluralismo Juridico, es como morderse la cola en materia de derecho. Mientras no se reconozca la existencia de un razonamiento comunal, frente al hegemónico razonamiento individual, se seguirá construyendo solamente discurso, no una nueva práctica normativa. La solución a problemas heredados desde la colonia, no estriba en encontrar remiendos a la Constitución Liberal que regula nuestras relaciones sociales. Es descubrir y reconocer la lógica que priva en el modo de pensar y vivir Comunal. Si bien el artículo segundo de la constitución reconoce un plano autónomico, donde puede caber el razonamiento Comunal, su trascendencia no es posible, en medio de toda una argumentación liberal-individual.

  La presencia de lo COMUNAL no debe sorprender, sino alegrar. Durante siglos, se nos ha interpretado, incluso hemos llegado a interpretarnos como nos interpretan desde fuera. La invasión no sólo fué el dominio pleno de nuestro territorio, sino también de nuestra forma de conocer, entender y hacer la vida. Se nos impuso un lenguaje, éste que estoy usando, un alfabeto, éste que estamos usando. En concreto se nos introdujo arbitrariamente una manera de razonar. Se no conoce como país, como Estado, como Nación mestiza, y a los de razonamiento Comunal se nos tilda de indígenas, de indios, de la parte "pobre e ignorante " de la sociedad "mexicana". Lo comunal, extingue el epiteto de "indígena" como razón colonial. La individualidad, derivada de una visión desde el Poder, la Propiedad y el Mercado se enseñoreó en nuestra conducta como una verdad, Justa, Libertaria y democrática. De esa manera se nos inculcó el sentirnos dueños de todo lo que nos rodea. El razon...

. Es conveniente escribir y reflexionar desde la Matria, ya no desde la Patria. Nos trae al mundo la Madre, y es la Matria quien nos da para vivir, como lo hace nuestra madre cuando nos amamantan al nacer. No hablamos en términos metafóricos, sino en planos reales. Nos acribilla un patriarcado que ve mercancía en nuestra propia existencia, no se diga en lo que contiene la Madre Tierra. Esto no es literatura, es una verdad palpable, que nos ha hudido en un laberinto sin salida. Cuando, no encontramos remedio más que emplearnos, más que dañar nuestra geografía, más que endeudarnos monetariamente, dependiendo de bancos y de créditos leoninos, principalmente cuando a nuestros ojos, aparece la industrialización de todo. La Matria es la unica que nos mantiene en pie. Sembrar, intercambiar cosechas, mercadear nuestras utilidades para complementar lo que otros no logran, organizar nuestra vida comunalmente, parece ser el único caminos que puede salvarnos. Las pandemias, nos ponen a prueba, nos...

Se busca abrir las puertas y ventanas que se han mantenido cerradas por siglos. El pensamiento liberal, llena todos los poros de la imaginación actual. No concebimos la realidad fuera de la búsqueda competitiva del poder. No imaginamos un mundo fuera del empleo y el capital. No deseamos participar en la construcción de nuestro futuro cotidiano sin pensar que es obligación del Estado hacerlo. Vivimos aferrados a la queja, si ver que la fuerza unida de todos, a través del respeto, derrumba cualquier obstáculo. La gestión no solo es hacia arriba, sino principalmente hacia abajo, con quien está a nuestro lado

  Excluir los sentidos, de la explicación cotidiana de nuestra existencia, implica quedar sometido al conocimiento que se nos impone a través del texto, y todos los medio de comunicación. Es quedar a expensas de hacer, lo que se lee y se ve en cualquier medio, y a vivir mundos ajenos a nuestra percepción directa de la vida. Renazcamos, vivamos más nuestra sensibilidad, que las ideas y razonamientos que nos imponen.

Vale la pena, preguntarnos si realmente los pueblos originarios o indígenas; estamos abandonados, olvidados , marginados. El lenguaje oficial lo afirma. Los investigadores lo explican desde sus diferentes marcos de referencia. La población en general, lo repite constantemente que podría incluso aceptarse como una gran verdad: estamos marginados. En las propias comunidades se exige estar integrados al progreso. Se gestionan carreteras, servicios de salud oficial, Escuelas y Universidades bien edificadas, sistemas de conducción de drenaje, y de todo lo que huela a progreso. Las cabeceras de distrito buscan parecerse a la ciudad. En fin, hemos asumido tanto al llamado desarrollo, que solo falta exigir que haya semáforos en las calles que, por iniciativa interna, hemos encementado o pavimentado. Abandonados si , pero por nuestros propios paisanos que se han ido a la ciudad por mejorar economicamente, porque han caído en la trampa de la educación, o porque quieren conocer otros mundos simp...

  LA GENTE que vive el campo, normalmente cuando se encuentra con otro lo que platica es la situación del tiempo, que si hace frío o calor, o de hechos vistos o escuchados. De que si sucedió algo en el lugar de donde viene, o que se encontró con una situación x, el caso es que relata algo que le sucedió. Cuando cuenta lo que le dijeron, cosa que en la mayoría de los casos se menosprecia al denominarlo chisme, es porque lo escucho decirlo a fulano o fulana de tal. Cuando se intercambian puntos de vista en una comunidad que goza de asamblea, lo que sale es la crítica de quienes opinaron en una dirección y no fueron tomados en cuenta, o de que tal punto debe volverse a tratar, o de que si alguien exagera en el uso de la voz, etc. El caso es que se comenta en la calle, lo que se vive, lo que se ve, lo que se ha escuchado y lo que deviene de un evento como lo es una asamblea, una fiesta, un accidente, en el cual se ha participado directamente o bien se ha escuchado de varias personas, a...

  Puede sonar exagerado, pero hasta los sentidos los estamos perdiendo. MIRAMOS, lo que se nos impone como atractivo, la imagen de la mujer en la calle es uno de ellos. ESCUCHAMOS, lo que desean hacernos comprar, consolidando lo que nos hacen mirar. SABOREAMOS, lo que se etiqueta de "sabroso", aunque nos genera otros consecuencias de salud. OLEMOS, lo que se nos inyecta como excelente aroma, y que obviamente debemos comprar, para conseguir lo que nos obligan a mirar. TOCAMOS, lo que nos han impuesto con la mirada, el aroma, lo sabroso. En otras palabras, puro Mercado, que se convierte en muerte física y espiritual.

  Construir conocimiento, a través de la acción, con los que te rodean, es un proceso que genera satisfacción profunda. Crear y producir es estimulador, lo que conducen a una natural celebración. Eso es el propósito de la recién creada Universidad Autónoma Comunal de Oaxaca.

  Hasta la pandemia, nos obliga a ser comunales y abandonar lo individual, lo egoísta, lo autosuficiente. Estamos presionados a comprender que no estamos solos, que los problemas no se resuelven con dinero, sino en reciprocidad. Nos obliga a entender que no nacimos solos, y que dependemos de todos. Que si bien es cierto que detengamos provocar o asistir a concentraciones, reconocemos que el apoyo mutuo, es una manera de sobrellevar éste proceso que nos aizla pero no hace comprender que todos somos el mundo. Lo comunitario real, no es algo que está de moda, o de que es un razonar nuevo. No. Siempre ha habitado en nuestra manera de vivir, porque, es una natural forma de entender al mundo, es una forma de hacer la vida en conjunto, al sentirnos y hacer el mundo. Con el avance de la teconología comunicativa, obviamente nos entendemos como, seres completos y libres de decidir con quien hablamos y gozamos, Lo que nos hace más egoístas, porque decidimos o pensamos que es nuestro yo, el qu...

  Si dormir es morir cada día, la muerte real es natural. Todos nacemos de manera natural, porque cada día ha de llegar. Luego entonces, porque nos da miedo la obscuridad de la noche? porque nos da pavor el morir ?. Si todo es natural, entonces vivir o morir, es siempre volver a vivir. Quizás por todo esto, somos el infinito.

  Nunca nos cansaremos de repetir, que los Pueblos Originarios, nunca podremos ser liberales, porque somos Comunales. No razonamos desde un Antropocentrismo ajeno e impuesto, sino desde un Naturocentrismo propio. Pensamos desde la tierra , no desde las ideas, apreciamos la vida desde lo que nos envuelve, no desde lo que se nos inyecta. Si se nos impone por todos los medios, la Cultura de la Competencia, seguiremos resistiendo con nuestra cultura, la Cultura de la compartencia. Seguirán pasando los siglos, y nosotros seguiremos de pie, en nuestro territorio, y con nuestros códigos que diseñamos dia día. Porque nuestro modo de vivir, construye Vida, no como el que nos imponen, que construye Muerte.

La experiencia de vida de miles de comunidades, que desde el lenguaje del poder, son marginadas, empobrecidas, rezagadas de la modernidad, nos enseñan que comunalmente resuelven sus necesidades, y nos demuestran que para ello construyen conocimiento necesario y adecuado para su realidad. Esta realidad, de conocer y hacer la vida, es una lección para toda la humanidad. Ignorar esa experiencia, no sólo agiganta su trascendencia, sino que nos convierten en necios decadentes.

  Lo profundo que se manifiesta en la ayuda mutua de los mexicanos, es la cosmovisión que ha ocultado Occidente. Hemos sido amaestrados por más de 5 siglos, pero no hemos perdido nuestro carácter originario. La respuesta a las catátrofes naturales demuestran lo Comunal que llevamos dentro. El liberalismo Europeo y gringo, jamás borrarará nuestra relación umbilical con la tierra.

  PENSAR QUE, la educación indígena es dañada por las propuestas virtuales de la SEP, nos invita a reflexionar lo propio. En primera, debemos reconocer que la educación inducida por el Estado, no ha respetado en lo absoluto la sabiduría propia de cada pueblo o comunidad. En segunda que esa educación en lugar de fortalecer los valores propios, lo induce a la individualidad, a la competencia, a la abstracción, a separar al estudiante de su entorno real e inmediato. En tercera, que la televisión no solo elimina la visión de lo propio, sino que enagena, y apresa al televidente en sus valores, y sobre todo en su razonamiento. Cuarta, que la distancia de los nuncleos urbanos, es lo que ha salvado a la población originaria de ser totalmente arrazada, tanto cultural como existencialmente. La virtualización impuesta, da frecura a la creatividad de los pueblos y comunidades. Por lo tanto, el que no se cuente con medios para acceder a una educación sometedora, hace que se abran nuevas estrat...

  La mejor formación, se recibe al dar. Nadie nace solo, ni por si solo. Estamos por los otros, por lo tanto, el individuo no existe, es resultado de todo y de todos. Todos llevamos una comunidad en el cerebro y en todo el organismo. Por todo esto lo que nos forma es una totalidad, y es la vida, que realizamos en los hechos, lo que nos permite pensar y con ello, formarnos.

ENTREVISTA A FLORIBERTO DIAZ 1984  25 AÑOS han pasado desde que Floriberto aparentemente se alejó, pero no es así, su presencia esta en toda la actividad que realizamos los Oaxaqueños que tenemos una Raíz. Personas que razonamos comunalmente, que trabajamos comunalmente y que extendemos esa comunalidad, para el beneficio no sólo de los oprimidos, de los sometidos mental y tecnológicamente, sino para el bienestar de todos los seres vivos en el planeta. Floriberto sembró para todos, como lo han hecho nuestra antecesores, pensamiento que mantenemos con orgullo, y que demuestra una propia manera de entender y hacer el mundo, razonamiento que estamos seguros lo mantendrá vivo.

  A todos los amigos del Feis Buuk, Agradecemos su expresiones de animosidad y reconocimiento a la creación de la Universidad Autónoma Comunal de Oaxaca. Créanme, que es el reconocimiento a todos los movimientos sociales que evidencian la capacidad innata de los pueblos por decidir su camino. Efectivamente desde que fuimos invadidos por Occidente en 1492. ha pesado en nuestros razonamientos, principios ajenos que hoy demuestran su caducidad o su inoperancia para el diseño de nuestro bien estar. Y reconocer el pensamiento de las comunidades, que ha demostrado su validez y su trascedencia a pesar de siglos de imposición, no es más que reconocer lo que todos experimentamos cuando nos sentimos parte de éste universo, no sus dueños o manipuladores. Esta Universidad, abre sus puertas a todos y todas. A las próximas generaciones, que deseamos construyan su propio camino, seguros de ser lo que son. Dejando de aspirar o seguir el consumo de valores que nos impone el razonamiento hegemónic...