Jaime Martínez Luna

Estamos acostumbrados a razonar desde lo nuestro, sea esto entendido como personal o familiar, pero en Oaxaca, principalmente desde la comunidad. Si imaginas el mundo desde la ciudad, lo verás desde tu casa, desde los bienes que has adquirido, o bien, desde los que te han heredado. En el medio rural, uno parte desde la com unidad, a través de nuestra asistencia a la asamblea, hasta nuestra participación de su fiesta, o momentos festivos. Razonamos comunitariamente, pensando en un colectivo de familias, que habitan un territorio predeterminado. Surgen muchas dudas cuando reflexionamos desde comunidades en las cuales habita la propiedad privada, es decir, cuando tenemos lo privado pero, vivimos fuertes rasgos Comunalitarios.  Cuando digo que razonamos desde lo propio, es porque afirmamos, que lo que nos define como seres vivos, está en función de las relaciones que entablamos con nuestro entorno. Pensar que tu casa es tu casa y nada más, no es lo mismo que pensar que tu casa for...

Debemos confesar, que el estar colaborando en los foros para una nueva Ley Estatal de Educación, nos está permitiendo sumergirnos en las reales preocupaciones sobre esta labor. Nos deja sorprendidos, la enorme claridad que guarda el magisterio en sus exposiciones, de lo que quieren y de lo que no quieren.También debemos reconocer que se logra acarara los grandes vicios que trae  consigo la labor educacional. De todos es sabido que la "sabiduría" se nos impuso de manera prepotente con la invasiòn europea. De que éramos animalitos sin alma y con una cabeza hueca que había que llenar y "salvar de las garras del demonio". Más tarde, esta prepotencia se institucionaliza, con nuestros hermanos liberales, convencidos de la Libertad y la igualdad. Siglos han pasado, y la idea de que somo animalitos sin alma no se nos sale de la cabeza. A eso se debe, que una buena parte de maestros quieran seguirse educando, para saber, para superarse, y a fin de acuentas para apoderarse ...

Los castellanizados, los que hablamos el castellano o español, lengua ajena como lo dicen su propio nombre, razonamos desde el campo original de esa lengua. No resulta raro que la interpretación europea de la vida, la portemos en todas nuestras labores. Bien vale la pena  buscar las diferencias de razonar desde el español, y desde el Ayuuk, es decir el Mixe. Tenemos la sensación de que ambas lenguas evidencias territorios y modos de vida propios. Que cada uno, subraya lo que considera subrayable, para entender sus relaciones en y con el mundo. Los principios o valores en estos idiomas, son o podrían ser distintos. Porque?, eso es lo que hay que contestarse.  Un ejemplo, ayer en Tlahuitoltepec, Mixes, se dio un foro para la formulación de una nueva Ley de educación en Oaxaca. Tanto en español, como en Mixe, se escucharon argumentos, en su mayoría coincidentes, pero también diferentes.  En Mixe, se habla más de la naturaleza, y en español, más desde el derecho. Esto m...

Al plan de transformación que se ha diseñado para si mismo el magisterio, aprobado por su Asamblea Estatal, le llueven criticas de toda ralea, de dentro del propio magisterio, como de fuera. Lo cierto es que sí, en verdad, este llamado plan, resulta a toda luces emancipador. Refleja la seria reflexión, quizás no  de todos los maestros, pero si de una amplia y diversa capa del gremio. Su planteamiento central, que es el partir del conocimiento comunitario, debemos reconocer le mueve el piso a muchos. Principalmente de aquellos que medran entre las oportunidades que el sistema les da, y la necesidad que sienten en participar o protagonizar. Las criticas resultan naturales a todo proceso social, que incide directamente en el modo de vida que padecemos en la actualidad y que fundamentalmente se inyecta a través dela educación, modo de vida que tiene cómodo a pocos e insatisfecha a la gran mayoría. Si vemos, este proceso, desde esta perspectiva, es necesario reconocer que se debe co...

Desde que nacemos pareciera que somos presa del poder, vemos la luz y nos da la primera inseguridad, no nos percatamos que la luz es la naturaleza misma. Nos da hambre, lloramos y encontramos otro elemento de la naturaleza; la Madre. Sin embargo, empezamos a escuchar ordenes, en un lenguaje fuerte, muchas veces altisonante, el miedo nos em pieza a cercar al no entender la variación de los sonidos, ni identificar de donde provienen. Los Padres, hermanos o amigos, nos envían consignas ! levántate ¡ ! Toma ¡ ! Cuidado ¡ etc. Todo se convierte en un consumo de ordenes, que se dan, no solo por mandar, sino, también por proteger. Ya de niños, la protección maternal o paternal se reproduce en imágenes de Dios o dioses, que todo lo pueden, que nos protegen con la consigna de portarnos bien para que no se nos castigue. Así, La vida se convierte en un consumo inagotable de expresiones de poder, que nos protegen, por un lado y por el otro, nos controlan. Este poder amalgamado con la figura de...

Desobedecer trabajando, podría denominarse al proceso que se sigue en OAXACA, en materia de educación. Durante siglos la tarea educativa ha sido el obedecer. Tanto los gobiernos virreynales, como a misioneros y gobiernos actuales se han dado a la mística de pensar por los demás. De imponer lo que ellos creen deben saber los demás . Esta actitud se desea superar en el OAXACA actu al. El magisterio con Todo y la amplia critica que ha recibido, considera que ha llegado el momento para demostrar que tienen su propia manera de razonar, al respecto. Su labor actual refleja el miedo de que la federación imponga de nueva cuenta sus criterios. No se dan cuenta que en su propia tarea esta la fórmula de su autodefensa. Es decir, trabajando a lado del pueblo, con quien realmente debe trabajar en alianza, es como podrá defenderse de las arbitrariedades cotidianas del Estado, que sigue considerándose la consciencia de la sociedad, y por lo mismo en responsable del futuro. OAXACA y sus maes...

Cuando uno nace, se enamora uno de la primera, la que nos alimenta, nos da cobijo, nos empieza a hablar. Luego, uno se enamora de la segunda, la que no da firmeza al caminar, la Madre Tierra, con sus piedras que nos hace tropezar. Luego, llega la tercera, la que se burla de uno y huye despavorida, sin dejar de carcajear, pero llega la  cuarta, la que nos da miedo, la que hace aferrarnos de las manos de la primera para no soltar a llorar, ella, la que nos mira, o con dureza o con mucha ternura, la que nos invita a pasar y a sentarnos a lado de todo el chamaquerío con quien hemos de jugar. Después de varios años, llega la quinta, la que nos quita el sueño, la que nos hace andar por la noche, tratando de cantar, la que nos enseña a construir, en cada nota un nuevo sueño en que anidar. Uno cree que ya han pasado todas, que ya ninguna educadora llegará, es entonces cuando aparece la sexta, la que carga un hijo a sus espaldas, y canta con los demás, la que pone linda la casa y llena de...

Mucha gente, no toma en serio los chismes, porque creen que no exponen honestidad, verdad, importancia, en la medida que se expone a espaldas de lo que sucede al frente. En otras palabras, el chisme pareciera ser un instrumento de comunicación de la retaguardia, nunca emisión de la vanguardia, que presume de exponer sus ideas con "la fre nte en alto". Es común que en las asambleas, la retaguardia siempre ocupé los asientos traseros, incluso que estén en la asamblea de pie, pero siempre hasta atrás. Por lo contrario, la vanguardia siempre adelante, sentada y hablando a viva voz. Nosotros pensamos que esto debe cambiar, que el murmullo, en lo general clandestino, debe ser tomado en cuenta, debemos comprender que existe un obstáculo que impide que esa retaguardia, exponga sus razonamientos con decisión. Hagamos el esfuerzo por no discriminar esa actitud popular, ya que, por algo existe, (aunque tenemos una explicación de esto, se la ofreceremos en otro momento).  En es...

En variadas ocasiones, hemos afirmado que las Repúblicas ante el control de los grandes capitales, sin nombre y sin patria, han perdido en la práctica, su independencia. Esta apreciación nos dificulta, trasladar el razonamiento a las llamadas soberanías Estatales dentro del Pacto Federal actual. Tanto en lo educativo, en lo cultural com o en las telecomunicaciones y energéticos, la Federación centraliza todo tipo de control. Dicho de otra manera, los Estados de esta Federación han perdido su soberanía.  Esto me hace recordar a los serranos de la década de los 15 al 25, que exigieron soberanía, ante la prepotencia centralista de Carranza y de Obregón, que les permitió cierto respeto a sus decisiones, haya sido tomadas estas, como hayan sido. El logro obtenido por aquellos, que por cierto fueron etiquetados como Soberanistas, y como Contra-revolucionarios, le dio a Oaxaca cierta soberanía, por lo menos en sus decisiones de carácter político. Detalle curioso, fue precisamente José...

Realmente da gusto que nos emocionemos de ver un Eclipse. Esto nos invita a comprender la eternidad. Tomar conciencia de que somos simples hormiguitas en este universo, nos convoca a despojarnos de toda prepotencia humana. Es esto lo que no logra entender el hombre que se cree centro y el dueño de todo. Sabernos que somos una partícula que forma parte integral de un todo infini to, debería sembrar en nosotros una profunda humildad, un serio reconocimiento que vivimos un espacio sideral eterno, y que nuestros conflictos deben terrenalizarse, y resolverse a partir de comprender que todos somo útiles, temporales y efímeros. Vivimos aferrados a problemas que tienen solución, y de querer acaparar todo hasta los sentimientos. La competencia que desplegamos cotidianamente, resulta ridícula ante fenómenos astrales, que las grandes potencias quisieran bajo su férula, controlar. Sabernos una minúscula parte de este universo, debería hacernos transformar nuestra manera de razonar, vernos, des...

Los que no tienen empleo, lo exigen, los que quieren educarse, quieren escuelas, los que quieren aumentos de salario, se organizan y lo buscan, los que padecen hambre, sin organizarse la demandan, Los que quieren producir, buscan los apoyos financieros necesarios, los que ven una nación desunida, quieren unirla, e n fin todos queremos de diversas maneras, cambiar el estado de cosas. Pero siempre cuando decimos todos, pretendemos con ello pensar que en verdad somos todos, pero esta palabra encierra un gran engaño, que nos lleva a la frustración, a pensar una infinidad de cosas para explicar porque no cambia nada. Los intelectuales, le echan la culpa al sistema, otros al gobierno, otros a las cuestiones estructurales, otros se echan la culpa, y se proponen cambiar de mentalidad. Participar en movilizaciones sociales, es prioridad para muchos, pero debemos reconocer, no es para todos. Nos preguntamos, ¿ ha habido movilizaciones sociales, conscientemente masivas para la trasformación d...

La fuente primaria del poder, por lo menos en nuestra época, nosotros consideramos que radica en la conciencia de la existencia de un Dios único, "todo poderoso, creador del cielo y de la tierra", es decir de la omnipresencia de un ser, a imagen del hombre, como el centro de nuestro Universo. Este razonamiento, que nos llega del cont inente europeo, ha fortalecido en nuestras actitudes el sometimiento a toda estructura derivada de ese poder.  Reconocer este hecho no implica necesariamente ser Ateo o antireligioso, ya que el A, o sea el sin, lleva implícito la existencia del Teo, o sea de un dios. Esto a conducido a que tanto los académicos, como los tecnólogos, se pasen su existencia buscando la desaparición de ejercitador del poder, o bien de su conquista. Esto es muy claro en la lucha por acceder al poder, tanto de organismos, partidos, sectas, o minorías que desean dejar de serlo. Es difícil imaginar, un sociedad que no busque el poder, si en todo estos razonamient...

Es sabido por una gran mayoría que la propiedad, y mucho menos, la privada, existía en nuestro continente, esta llegó con los Europeos. En la actualidad, es común usar el mi, mío, tuyo, para señalar todo lo que creemos nos pertenece. Los soldados de Cortez, en nuestro caso, fueron los primeros pre miados con esta categoría que en la actualidad ya no percibimos en donde empieza y en donde termina. Para nadie puede ser extraño que antes de la invasión, el razonamiento partía de la región, no de la propiedad. Es decir, y como se da hasta la fecha, hablábamos como serranos, como vallistos, como costeños, etc, o sea que era la región y con ello el idioma, los factores que explicaban nuestras posibles diferencias culturales, filosóficas y tecnológicas. Hace unos días, una amiga me afirmaba, " ustedes los serranos, tienen congelados los principios, nosotros los costeños, los tiramos como el sudor", esta interpretación es clarificante de cómo se razona desde la región, no desde l...

Esto es un fenómeno y una actidud, que porta nuestra manera de vivir, desde la llegada de Europa a este continente. Excluir es una manera de ejercitar el poder de uno sobre los otros, o sobre todo, principalmente sobre la naturaleza. Este razonamiento, es la prepotencia der ser  humano que deviene de su formación individualitaria. La exclusión es negar la diversidad que nos conforma, es imaginar un mundo igualitario, pero un mundo arrazado por igual, en el que el sobreviviente sea el más apto. Así mismo se consideró idóneo excluirnos ante la llegada del invasor. De hecho existimos, pero como almas huecas, como seres a civilizar, como animalitos a adoctrinar, y es esto lo que se hizo con nosotros, con los pueblos origiarios que habitamos este continente. Lo desgraciado radica, en que ésa visión, la reproducimos ahora en todas la dimensiones de la vida. En la educación principalmente. reconocer esta actitud, discriminatoria, excluyente, racista, egoista, nos permitirá transformar...

Para la gran mayoría no, entonces bien vale la pena reflexionar al respecto porque si no, vamos a seguir dentro de la confusión . Si de por si, tenemos problemas pata manejar este lenguaje ajeno que de nos impuso menos vamos a ponernos de acuerdo, si no se nos aclara las diferencias entre una palabra y otra . En OAXACA, existen sistema s normativos internos, que es un régimen político que florece en la gran mayoría de municipios del Estado. Pero estos sistemas, se dice están protegidos por la Constitución Estatal, en tanto eso todos los consideramos una ley, pero cabe la casualidad, que al ser ley para todos, estos deben ser respetados conforme a la ley, terrible confusión, porque estos sistemas no pueden ser regidos desde el exterior porque son decisiones que son tomadas por una asamblea general integrada por entes con vida y sujetos a una suma de condicionantes que no pueden ser sujetos de ley o de una norma escrita. Es decir, lo que pasa al interior de comunidades o Municipios n...

No es suficiente tener claro que el modelo actual está en crisis, y que es necesario reconocer la realidad colonial que nos envuelve, es determinante saber valorar el conocimiento adecuado y necesario para tratarlo y recrearlo. Tomar en cuenta que los sentimientos, las percepciones han sido etiquetado de subjetividade s, de chismes personales, es decir, de cosas sin importancia, vanales. Es precisamente de esas cosas de las que tenemos que partir. Ha llegado el tiempo de voltear na tortilla, es decir, que todo aquello que no tiene rigor científico, que todo aquello llamado objetivo pase a ser también subjetivo, En otras palabras, es necesario volver a la unidad, si, esa que nos han fragmentado, que nos han pulverizado, que nos han mutilado, que nos lo han desaparecido, escondido, excluido, etc. En esto radica voltear la tortilla, en voltear a nuestras percepciones, a nuestros cotorreos, a lo verdaderamente nuestro que es en sustento de nuestra profundidad. Llevar esto, a la vida cotid...

Hoy 21 de marzo, pudimos ser testigos de la alteración de una costumbre, que para muchos ya funcionaba como ley, el rendir culto a Juárez, a través de un programa, formal y político por excelencia. Desde Lázaro Cárdenas, los 21 de marzo, fueron momentos para consolidar el poder en turno bajo el manto del Benemérito. Los qu e nacimos y crecimos en este lugar, vivimos la presencia política del régimen, aveces sin percatarnos, recientemente, con elevada prepotencia gubernamental oficial. La vida política de la nación se pasea por esta comunidad. Privilegio y tortura, cuando no se está de acuerdo con lo que se está haciendo de este País.  Esta mañana el Gobernador llegó, rindió tributo ceremonial y se retiro. No se hablo, no se recitó, no se halagó a nadie, el magisterio mostró sus consignas, el las escuchó, firmó el libro de visitas y regresó a la ciudad. Para muchos, esto puede ser una manifestación de falta de respeto, principalmente de la costumbre. Para nosotros fue lo correct...

Para empezar, nadie debe, sino, todos enseñamos. Esto podría ser la regla, dejar que todos compartamos nuestra percepción y conocimiento de la vida. Es decir, construir a partir de todos, esto explica la necesidad de aprender a aprender. Pues para ello, debemos transformarnos en primera reconociéndonos en el otro, no so lamente reconociendo, como ya es costumbre, lo que uno es, sino que comprender que somos lo que es el otro. Si el otro está feliz, nos contagia, si está encabronado nos encabrona, si compite, competimos y así por el estilo. En las relaciones está el actuar, no en las personas. Pero pensemos por ahora en la ley que debe aprobarse, Los responsables de la educación somos todos, Los alumnos, los maestros, los padres de familia, las autoridades, en fin todos. Esto debe quedar bien redactado, para que no aparezca que sólo los maestros y las autoridades pueden participar de sus contenidos. Dicho de otra manera, tanto lo ajeno, que en nuestro caso es el gobierno federal, co...

Para muchos esto ha sido y es, un mero formalismo. Sin embargo, tal y como están las cosas con la reforma educativa federal, la ley de educación para Oaxaca reviste un muy particular proceso de interés general para todos los Oaxaqueños. Bueno, para aquellos que están pendientes de las movilizaciones magisteriales. En primer l ugar porque, se ejecute en la realidad o no, es un marco en el que mueven las actividades generales de carácter educativo. De esa ley dependerán muchas decisiones operativas, que si no satisfacen las expectativas de los padres de familia, nos podemos hundir todos. Y por el otro, esta ley puede encauzar una verdadera transformación en todo el Estado.  La sociedad Oaxaqueña, efectivamente, no ha requerido en siglos, de una ley para hacer lo que le plazca, según su experiencia y su energía, sin embargo, una ley mal elaborada puede esconder y cobijar vicios que a la larga no nos lleven a la transformación. De ahí, que aunque existan avances considerables en ...

Hablar de grandes Maestros, es difícil cuando estamos conscientes de que todos enseñamos. Sin embargo, debemos reconocer que hay maestros, en todos los contextos, que se convierten y convertimos en Autoridades, no sólo académicas sino, morales. Este es el caso de Luis Villoro.  En su gran mayoría, los académicos son solo repetidores de una multiplicidad de argumentos, personas q ue no proponen nada, sino enciclopedian sus exposiciones en aras de darse un lugar en sus instituciones, muchas veces solo para acrecentar sus percepciones monetarias. Esto es normal, cuando percibimos que la venta y el consumo de conocimiento, es una de las tantas facetas que tiene el modelo de vida colonial y liberal que ya nos aturde.  Luis Villoro, fue una excepción, no sólo apoyo de manera directa a los estudiantes durante el movimiento estudiantil de 1968, estimuló los argumentos Zapatistas, dialogando y debatiendo sus consignas, sino fundamentalmente señaló el ocaso de la democracia repres...

Hoy se publicó una foto histórica, que sin pensar que me atañe de manera personal, me invita a reflexionar sobre las consecuencias de ver la pareja, desde perspectivas más naturales, menos formales, menos liberales, menos normativas. El matrimonio definitivamente vino a aplastar el afecto que se da de manera natural, en tiempos y espacios. Trajo la ley, la fuerza, el orden, lo h omogéneo, la igualdad, en detrimento del reconocimiento de la alegría, la construcción, la compartencia, la diversidad, el diálogo, el afecto en sus muy naturales manifestaciones. El casamiento civil, mató de raíz la creatividad en las relaciones, La epístola de Melchor Ocampo, no trajo ni un regalo de reyes, ni un campo abierto a la construcción. Los personajes de esta foto, son resultado de momentos elevados de energía constructiva, que al paso de los días caminan senderos tan cerca de los unos de los otros, que van empedrando un camino abierto y natural. Y no se trata de ensalzar comportamientos personales...

La muerte de un amigo tan enamorado, de los principios de la gente común de Oaxaca, no deja de sembrarnos preguntas. Este Amigo, fue testigo de una propuesta conceptual que centra, el valor de vivir la vida en comunidad, Fue jurado de un examen de una gente común, que puso sobre la mesa, exactamente lo común para hacer la vida.  Al igual que el examinado, este amigo abrazó aquella visión, la hizo suya, la persiguió en todos los espacios que le fue posible. Lo mismo la cultivo en congresos, que en debates abiertos en comunidades escondidas y protegidas por las montañas. A Oaxaca le admiraba su realización propia, a través de su reconocido régimen político Comunócrata, o de Comunalicracia, como lo hemos planteado. Lo mismo le preocupaba la defensa de los derechos humanos, que la defensa de los valores comunitarios de realización. Ponía en duda todo, no se conformaba con nada, navegaba, lo mismo en su cubículo del CIESAS, como en la cama de cualquier comunero. Obviamente gustaba de ...

La escuela pareciera nacer de una necesidad natural, conservar y reproducir el modo de vida que nos ha tocado vivir. Es decir, de generación en generación, habitantes de cualquier espacio, visualizan su bienestar permanente heredando sus conocimientos a los nuevos. Lo hagan de manera enclaustrada o, al aíre natural.  Con el paso de los años , y con los afanes de poder de Occidentales de toda ralea, nos imponen el pensamiento religioso, que curiosamente acompaña, a un supuestamente temerario. Con ello, la imposición, conduce la educación al claustro. Con ello, la reunión forzada o voluntaria de personas, derivó en condiciones propicias para la producción de todo tipo de mercancía, de todo tipo de servicio. El germen de la empresa, en tiempos feudales, encuentra en la iglesia, un espacio adecuado para su ejercicio. El siglo XX, todo lo comentado lo convierte en razón de estado. Y para obtener un mayor rendimiento de la escuela-empresa, ejecuta políticas centrales que hacen del ...

Los años setenta, teniendo a la cabeza de la Secretaria de Educación Pública a un Oaxaqueño, se hizo institucional el reconocimiento de una específica educación para Pueblos Indígenas. Fue en esa década, cuando a lado de más de un centenar de Serranos, Mario Molina encabezo una inicial Centro de profesionalización en Guelatao. Originario de Villa Hidal go Yalalag, Mario centro su preocupación porque la población Zapoteca de la Región, Tanto Maestros bilingues como estudiantes, adquiriera mayores elementos de formación, para dar coherencia al proceso de resistencia cultural, que Mario, al igual que muchos, deseaban para sus comunidades. Ser zapoteco, y Trabajador nato de la cultura, lo hizo maestro empecinado en la protección y reproducción de su lengua originaria. Pero no sólo le preocupaba su Lengua, sino la profesionalización de su labor, la que obviamente ya enfrentaba serios vicios, que lo llevó a lado de Siguenza, y de Anselmo, Como dirigentes, a hacer una limpia de directivos c...

Es mucho más fácil, criticar lo que vemos y palpamos, que criticar las ideas que el lenguaje nos construye. Ver a un perro de niño, nos lleva identificar lo que es un perro, un ser diferente a nosotros, pero que es un perro, porque así lo dijo mamá, y de ahí en adelante será sólo un perro, independ ientemente de, si nos caiga bien o no, de que lo percibamos como un ser que nos tramite su energía, con sólo mover su cola. De esa misma manera se inyectan millones de palabras que etiquetan el mundo que percibimos, y que se convierte así, en la definición de nuestra propia percepción. Dicho de esta manera, interpretamos al mundo con sus palabras. Los seres que percibimos, condiciones no adecuadas, justas, satisfactorias en la sociedad, encontramos en nuestra formación, las palabras que nos interesa para desahogar nuestra energía para cambiarlas. Hablamos de Revolución, de democracia, de justicia, de libertad, sin criticar en serio, no sólo el origen de su ejercicio, sino el significado ...

Existen "reales" academias, que se han apoderado del "buen" uso de la lengua española. En estos tiempos hasta la computadora "inteligente", ya la hace de Real academia, que se puede mandar al carajo, pero no deja de reprimir. Los maestros en la Escuela son el primer filtro, que aunque no lo escriben muy bien, inician la pesadill a del "escribir bien" . Esto, en primer lugar inhibe las ganas de escribir, cuando estas existen y en segundo lugar, resultan un buen pretexto, para no darse a la escritura, aunque se tengan ganas. Recordamos a un viejo amigo allá en la Universidad, que escribía bonitos cuentos. A pesar de nuestros ruegos porque los publicara, nunca lo hizo por la inseguridad de usar correctamente el lenguaje. Por cierto estudiaba; Lingüística. Así por el estilo, existen muchos que se reprimen el escribir, todo por la represión que como la Santa Inquisición, está en poder de las reales academias, que hasta en su nombre llevan su peniten...

Radio Maíz, de San Juan Tabaa cumplió su noveno aniversario. Es indudable que la sociedad civil, tiene la necesidad de organizarse para defender lo que considera suyo, no por defender descarnadamente su propiedad privada, sino porque lo suyo es lo que le permite vivir y reproducir su existencia. Bien se puede pensar  que se defiende lo propio, y esto, se entenderá como defender capitales, tierras, empresas, comercios, la familia. Sin embargo en esta nación, unos son propietarios privados, pero otros, son poseedores comunales, no sólo de territorios, recursos comunales, sino de su propia manera de pensar, de razonar y hacer la vida. Lo que sucede en Michoacan, cierto, es la lucha por la seguridad de la población y ésta en gran parte, se finca en la seguridad de una propiedad privada. Pero lo que se da, en el campo de la cultura, del conocimiento, de la naturaleza, es una lucha social que también refleja una lucha por asegurar, defender, principios e intereses que atañen a comunidade...

La existencia y la reproducción del poder, genera generaciones inseguras, que para no serlo, viven la vida, buscando la seguridad a través del poder. Pensando así, suena casi natural, el que todos, por nuestra seguridad busquemos acceder al poder para lograrla. De ahí, que si se nace de familia humilde, se busque a tra vés de la escuela, tener la posibilidad de accede al poder en el futuro. Otro lo buscan a través de los partidos, las mafias, los amigos incrustados en el poder, ya que en esta lucha por el poder, algunos lo tienen, la mayoría no.  Existe poder económico, poder político, poder del conocimiento, pero estos parecieran estar engarzados en múltiples formas, de alguna manera el poder de la información y la comunicación, vincula a todos los poderes establecidos. Lo que queremos decir con todo esto, es que pareciera que estamos encerrados en una laberinto dominado por las ansias, la necesidad y el goce del poder, laberinto que nos impide alumbrar nuevos caminos de fut...